AI Etika Dan Hukum AI Dibingungkan Dengan Kepura-puraan Menipu yang Dikenal Sebagai Pencucian Etika AI Yang Merupakan Klaim Palsu Mematuhi AI Etis, Termasuk Untuk Mobil Self-Driving Otonom

Mari kita telusuri segudang cara agar kata “cuci” dan “cuci” dapat diregangkan dan dimanfaatkan untuk mengkomunikasikan berbagai kata mutiara.

Kita tahu misalnya bahwa orang kadang-kadang memperingatkan bahwa Anda tidak boleh mencuci cucian kotor Anda di depan umum. Saya ingat sebagai seorang anak bahwa orang dewasa sering memperingatkan bahwa ucapan yang tidak tepat dapat menyebabkan mulut Anda dicuci dengan sabun. Ungkapan lain yang sering dikutip adalah bahwa segala sesuatu tampaknya pada akhirnya keluar begitu saja.

Jika Anda khawatir tentang sesuatu yang tidak ingin Anda kaitkan, ide yang disarankan adalah melihat apakah Anda bisa mencuci tangan darinya. Segala macam pertimbangan yang berhubungan dengan mencuci biasanya dibahas, termasuk bahwa Anda dapat dengan cepat dicuci atau dicuci. Mencuci telur dari wajah Anda adalah pepatah lama yang sepertinya masih sesekali muncul dalam percakapan.

Penggunaan warna untuk mewakili variasi pencucian juga relatif terkenal. Dikatakan bahwa gagasan mengapur sudah ada sejak tahun 1500-an. Ada kekhawatiran yang diungkapkan tentang pencucian merah, pencucian ungu, dan sebagainya. Saya berani mengatakan bahwa mungkin greenwashing adalah salah satu slogan yang lebih sering digunakan akhir-akhir ini, seolah-olah mengacu pada tindakan hampa ketika menggembar-gemborkan keberlanjutan namun tidak mendukung pembicaraan yang ditegaskan dengan substansi tulang punggung walk-the-talk.

Anda mungkin tidak tahu tentang salah satu versi pencucian terbaru, yaitu pencucian AI Ethics.

Beberapa orang lebih memilih untuk mempersingkat ungkapan menjadi Pencucian Etika, meskipun ini dapat menimbulkan kebingungan karena kata-kata alternatif yang tampak ini dapat merujuk pada hampir semua jenis pencucian yang berorientasi pada etika. Bentuk khusus dari Pencucian Etika yang akan saya diskusikan di sini terdiri dari etika yang berfokus pada AI dan semua pertimbangan etika terkait. Demi kejelasan, saya ingin menyarankan bahwa Pencucian Etika mencakup berbagai macam pencucian etika yang mungkin sedikit atau tidak ada hubungannya dengan AI itu sendiri. Dan Pencucian Etika AI itu adalah jenis Pencucian Etika tertentu yang ditujukan secara khusus pada ranah AI.

Anda mungkin bertanya-tanya, apa sebenarnya pencucian Etika AI?

Definisi keseluruhan saya adalah bahwa pencucian Etika AI dapat didefinisikan sebagai berikut:

  • Pencucian Etika AI memerlukan pemberian basa-basi atau penutup jendela untuk menyatakan keprihatinan peduli tentang ajaran Etika AI, termasuk kadang-kadang tidak hanya gagal untuk secara khusus mematuhi pendekatan AI Etis tetapi bahkan melangkah lebih jauh dengan menumbangkan atau melemahkan pendekatan Etika AI.

Untuk liputan saya yang berkelanjutan dan ekstensif tentang Etika AI dan AI Etis, lihat tautannya di sini dan tautannya di sini, Hanya untuk beberapa nama.

Contoh cepat pencucian Etika AI mungkin bisa menjadi ilustrasi untuk Anda.

Misalkan sebuah perusahaan yang membuat sistem AI ingin memberi tahu dunia tentang betapa hebatnya AI mereka nantinya. Perusahaan memutuskan bahwa salah satu cara untuk mengumpulkan banyak pers positif dan perhatian media sosial tentang AI adalah dengan mempublikasikan bahwa itu dirancang untuk sepenuhnya adil dan seimbang dalam cara fungsi AI. AI sepenuhnya dapat dipercaya. Perusahaan telah secara ketat berpegang pada prinsip menciptakan apa yang disebut AI yang bertanggung jawab, lihat liputan saya di tautannya di sini. Penegasannya adalah bahwa semua prinsip Etika AI yang berlaku secara integral terjalin ke dalam sistem AI.

Kedengarannya bagus!

Hanya satu masalah kecil.

Ternyata perusahaan tidak melakukan hal-hal itu.

Mereka tidak mematuhi ajaran Etika AI. Mereka mengatakan bahwa mereka melakukannya, tetapi mereka tidak melakukannya. Para pemimpin perusahaan dan tim pemasaran memutuskan bahwa mengklaim bahwa mereka telah mengamati dengan seksama pertimbangan Etis AI mungkin akan baik untuk bisnis. Tidak perlu benar-benar bekerja keras untuk menangani pedoman Etika AI yang menyebalkan itu, dan cukup katakan bahwa Anda melakukannya.

Voila, mereka langsung dapat mempromosikan AI mereka dengan melompat ke kereta musik Etika AI.

Mudah-peasy.

Tapi ini adalah jalan yang berisiko dan salah satu yang sebenarnya berpotensi menimbulkan masalah besar.

Perusahaan dan pemimpin yang memutuskan untuk secara salah menggunakan Etika AI ketika mereka tidak berbuat banyak untuk mematuhi AI Etis berpotensi menyiapkan diri mereka untuk banyak kejatuhan. Pertama, jika suatu hari nanti mereka terekspos tentang kepalsuan Etika AI mereka, mereka mempertaruhkan reaksi reputasi yang parah. Mereka berbohong tentang menjadi berpikiran AI Etika. Selain itu, telah terjebak dalam kebohongan, terlepas dari hubungannya dengan AI Etika juga membuat mereka masuk ke air panas tambahan. Ini adalah kebohongan.

Kedua, banyak konsekuensi hukum dapat menggigit mereka dan perusahaan mereka. Salah satunya adalah bahwa mereka tidak melakukan apa yang mereka katakan telah mereka lakukan dan secara hukum dapat dimintai pertanggungjawaban atas klaim palsu mereka. Alasan lainnya adalah bahwa AI mereka mungkin akan berakhir dengan melanggar undang-undang yang melibatkan area yang sensitif secara sosial seperti menunjukkan bias yang tidak semestinya dan bertindak dengan cara yang diskriminatif. Daftar masalah hukumnya panjang dan akhirnya bisa memaksa perusahaan itu ke dalam pertempuran hukum yang mahal dan mungkin menenggelamkan seluruh kapal, seolah-olah.

Mengapa perusahaan dan para pemimpinnya memilih untuk menggunakan pencucian Etika AI?

Yah, mungkin agak mahal untuk menggabungkan praktik AI Etis, meskipun argumen baliknya adalah bahwa biayanya, pada akhirnya, akan dengan mudah dilampaui oleh manfaat memiliki AI yang asli dan berkaliber tinggi dalam mematuhi pendekatan Etika AI. Meskipun demikian, beberapa perusahaan lebih memilih untuk mengeluarkan AI mereka lebih cepat, dan kemudian, mereka akan khawatir tentang dampak dari tidak mempertimbangkan AI Etis selama proses pengembangan.

Garis lama tampaknya mulai berlaku, terdiri dari bayar saya sekarang atau bayar saya nanti. Beberapa pemimpin dan firma menganggap ada baiknya melempar dadu dan berharap bahwa mereka tidak perlu mengeluarkan harga bayar-saya-nanti ketika mereka memilih untuk menghindari aspek bayar-saya-sekarang. Saya berpendapat bahwa tidak ada makan siang gratis dalam hal Etika AI. Anda melakukan bagian Anda, atau Anda menanggung konsekuensinya.

Itu tidak berarti bahwa tidak ada banyak ruang gerak dalam semua ini.

Perusahaan mungkin mencelupkan kaki mereka ke dalam Etika AI dan kemudian mencoba melebih-lebihkan berapa banyak yang telah mereka lakukan. Asumsi potensial mereka adalah bahwa mereka akan memiliki pertahanan yang cukup untuk melawan tuduhan bahwa mereka tidak memasukkan Etika AI sama sekali. Mereka dapat menunjukkan beberapa bentuk kegiatan Etika AI setengah hati yang mungkin membuat mereka lolos. Dengan demikian, perdebatan kemudian bergeser dari tidak melakukan upaya Etika AI dan malah menjadi apakah mereka cukup melakukan atau tidak.

Ini adalah argumen yang bisa berjalan hampir tanpa akhir dan memungkinkan pemasok pencucian AI Etika memiliki banyak ruang untuk bermanuver.

Bagian dari aspek yang longgar adalah bahwa belum ada standar yang universal dan dapat diterapkan secara definitif tentang Etika AI. Tanpa seperangkat metrik yang kohesif dan komprehensif, diskusi apa pun tentang apakah Etika AI diamati dengan tepat akan menjadi lemah dan kacau. Perusahaan akan bersikeras mereka melakukan cukup. Orang luar atau orang lain yang mengklaim bahwa firma tidak berbuat cukup akan menghadapi perjuangan berat yang menampilkan pertentangan balasan semacam itu. Ambiguitas bisa memerintah.

Sebelum masuk ke lebih banyak daging dan kentang tentang pertimbangan liar dan wol yang mendasari pencucian Etika AI, mari buat beberapa dasar tambahan tentang topik yang sangat integral. Kita perlu sedikit menyelami Etika AI dan terutama munculnya Machine Learning (ML) dan Deep Learning (DL).

Anda mungkin samar-samar menyadari bahwa salah satu suara paling keras akhir-akhir ini di bidang AI dan bahkan di luar bidang AI terdiri dari teriakan untuk kemiripan yang lebih besar dari AI Etis. Mari kita lihat apa artinya merujuk pada Etika AI dan AI Etis. Selain itu, kita akan mengeksplorasi apa yang saya maksud ketika saya berbicara tentang Machine Learning dan Deep Learning.

Salah satu segmen atau bagian tertentu dari Etika AI yang banyak mendapat perhatian media adalah AI yang menunjukkan bias dan ketidakadilan yang tidak diinginkan. Anda mungkin menyadari bahwa ketika era terbaru AI sedang berlangsung, ada ledakan besar antusiasme untuk apa yang sekarang disebut beberapa orang AI For Good. Sayangnya, di tengah kegembiraan yang tercurah itu, kami mulai menyaksikan AI Untuk Buruk. Misalnya, berbagai sistem pengenalan wajah berbasis AI telah terungkap mengandung bias rasial dan bias gender, yang telah saya bahas di tautannya di sini.

Upaya untuk melawan AI Untuk Buruk sedang aktif berlangsung. Selain riuh sah pengekangan dalam melakukan kesalahan, ada juga dorongan substantif untuk merangkul Etika AI untuk memperbaiki kejahatan AI. Gagasannya adalah bahwa kita harus mengadopsi dan mendukung prinsip-prinsip AI Etis utama untuk pengembangan dan penerapan AI yang dilakukan untuk melemahkan AI Untuk Buruk dan secara bersamaan menggembar-gemborkan dan mempromosikan yang lebih disukai AI For Good.

Pada gagasan terkait, saya seorang pendukung untuk mencoba menggunakan AI sebagai bagian dari solusi untuk kesengsaraan AI, melawan api dengan api dengan cara berpikir seperti itu. Misalnya, kami mungkin menanamkan komponen AI Etis ke dalam sistem AI yang akan memantau bagaimana AI lainnya melakukan sesuatu dan dengan demikian berpotensi menangkap upaya diskriminatif secara real-time, lihat diskusi saya di tautannya di sini. Kami juga dapat memiliki sistem AI terpisah yang berfungsi sebagai jenis pemantau Etika AI. Sistem AI berfungsi sebagai pengawas untuk melacak dan mendeteksi ketika AI lain masuk ke jurang yang tidak etis (lihat analisis saya tentang kemampuan tersebut di tautannya di sini).

Sebentar lagi, saya akan berbagi dengan Anda beberapa prinsip menyeluruh yang mendasari Etika AI. Ada banyak daftar semacam ini yang beredar di sana-sini. Anda dapat mengatakan bahwa belum ada daftar tunggal daya tarik dan persetujuan universal. Itulah berita malang. Kabar baiknya adalah setidaknya ada daftar Etika AI yang tersedia dan cenderung sangat mirip. Semua mengatakan, ini menunjukkan bahwa dengan bentuk konvergensi yang beralasan bahwa kita menemukan jalan menuju kesamaan umum dari apa yang terdiri dari Etika AI.

Pertama, mari kita bahas secara singkat beberapa prinsip AI Etis secara keseluruhan untuk mengilustrasikan apa yang seharusnya menjadi pertimbangan penting bagi siapa pun yang membuat, menggunakan, atau menggunakan AI.

Misalnya, seperti yang dinyatakan oleh Vatikan dalam Roma Menyerukan Etika AI dan seperti yang telah saya bahas secara mendalam di tautannya di sini, berikut adalah enam prinsip etika AI utama yang mereka identifikasi:

  • Transparansi: Pada prinsipnya, sistem AI harus dapat dijelaskan
  • inklusi: Kebutuhan semua manusia harus dipertimbangkan sehingga setiap orang dapat memperoleh manfaat, dan semua individu dapat ditawarkan kondisi terbaik untuk mengekspresikan diri dan berkembang.
  • Tanggung jawab: Mereka yang merancang dan menerapkan penggunaan AI harus melanjutkan dengan tanggung jawab dan transparansi
  • Ketidakberpihakan: Jangan membuat atau bertindak berdasarkan bias, sehingga menjaga keadilan dan martabat manusia
  • Keandalan: Sistem AI harus dapat bekerja dengan andal
  • Keamanan dan Privasi: Sistem AI harus bekerja dengan aman dan menghormati privasi pengguna.

Seperti yang dinyatakan oleh Departemen Pertahanan AS (DoD) dalam Prinsip Etis Untuk Penggunaan Kecerdasan Buatan dan seperti yang telah saya bahas secara mendalam di tautannya di sini, ini adalah enam prinsip etika AI utama mereka:

  • Bertanggung jawab: Personel DoD akan menerapkan tingkat pertimbangan dan perhatian yang tepat sambil tetap bertanggung jawab atas pengembangan, penerapan, dan penggunaan kemampuan AI.
  • Adil: Departemen akan mengambil langkah-langkah yang disengaja untuk meminimalkan bias yang tidak diinginkan dalam kemampuan AI.
  • Dilacak: Kemampuan AI Departemen akan dikembangkan dan diterapkan sedemikian rupa sehingga personel yang relevan memiliki pemahaman yang tepat tentang teknologi, proses pengembangan, dan metode operasional yang berlaku untuk kemampuan AI, termasuk metodologi yang transparan dan dapat diaudit, sumber data, serta prosedur dan dokumentasi desain.
  • terpercaya: Kemampuan AI Departemen akan memiliki penggunaan yang jelas dan terdefinisi dengan baik, dan keselamatan, keamanan, dan efektivitas kemampuan tersebut akan tunduk pada pengujian dan jaminan dalam penggunaan yang ditentukan di seluruh siklus hidupnya.
  • Yg bisa diperintah: Departemen akan merancang dan merekayasa kemampuan AI untuk memenuhi fungsi yang dimaksudkan sambil memiliki kemampuan untuk mendeteksi dan menghindari konsekuensi yang tidak diinginkan, dan kemampuan untuk melepaskan atau menonaktifkan sistem yang diterapkan yang menunjukkan perilaku yang tidak diinginkan.

Saya juga telah membahas berbagai analisis kolektif prinsip-prinsip etika AI, termasuk meliput satu set yang dirancang oleh para peneliti yang memeriksa dan memadatkan esensi dari berbagai prinsip etika AI nasional dan internasional dalam sebuah makalah berjudul "Lanskap Global Pedoman Etika AI" (diterbitkan di dalam Alam), dan liputan saya mengeksplorasi di tautannya di sini, yang mengarah ke daftar keystone ini:

  • Transparansi
  • Keadilan & Keadilan
  • Non-Kejahatan
  • Tanggung jawab
  • Privasi
  • Kemurahan hati
  • Kebebasan & Otonomi
  • Kepercayaan
  • Keberlanjutan
  • martabat
  • Solidaritas

Seperti yang mungkin Anda tebak secara langsung, mencoba menjelaskan secara spesifik yang mendasari prinsip-prinsip ini bisa sangat sulit dilakukan. Terlebih lagi, upaya untuk mengubah prinsip-prinsip luas itu menjadi sesuatu yang sepenuhnya nyata dan cukup detail untuk digunakan saat membuat sistem AI juga merupakan hal yang sulit untuk dipecahkan. Sangat mudah untuk secara keseluruhan melakukan beberapa isyarat tangan tentang apa ajaran Etika AI dan bagaimana mereka harus dipatuhi secara umum, sementara itu adalah situasi yang jauh lebih rumit dalam pengkodean AI yang harus menjadi karet sejati yang memenuhi jalan.

Prinsip-prinsip Etika AI harus digunakan oleh pengembang AI, bersama dengan mereka yang mengelola upaya pengembangan AI, dan bahkan mereka yang pada akhirnya menerapkan dan melakukan pemeliharaan pada sistem AI. Semua pemangku kepentingan di seluruh siklus hidup pengembangan dan penggunaan AI dianggap dalam lingkup mematuhi norma-norma Etis AI yang sedang ditetapkan. Ini adalah sorotan penting karena asumsi umum adalah bahwa "hanya pembuat kode" atau mereka yang memprogram AI harus mematuhi gagasan Etika AI. Seperti yang dinyatakan sebelumnya, dibutuhkan sebuah desa untuk merancang dan menerapkan AI, dan untuk itu seluruh desa harus memahami dan mematuhi prinsip-prinsip Etika AI.

Pastikan juga kita berada di halaman yang sama tentang sifat AI saat ini.

Tidak ada AI hari ini yang hidup. Kami tidak memiliki ini. Kami tidak tahu apakah AI yang hidup akan memungkinkan. Tidak ada yang dapat dengan tepat memprediksi apakah kita akan mencapai AI hidup, atau apakah AI hidup entah bagaimana secara ajaib akan muncul secara spontan dalam bentuk supernova kognitif komputasi (biasanya disebut sebagai singularitas, lihat liputan saya di tautannya di sini).

Jenis AI yang saya fokuskan terdiri dari AI non-sentient yang kita miliki saat ini. Jika kita ingin berspekulasi liar tentang hidup AI, diskusi ini bisa mengarah ke arah yang sangat berbeda. AI yang hidup seharusnya berkualitas manusia. Anda perlu mempertimbangkan bahwa AI yang hidup adalah setara kognitif manusia. Terlebih lagi, karena beberapa orang berspekulasi bahwa kita mungkin memiliki AI super-cerdas, dapat dibayangkan bahwa AI semacam itu bisa menjadi lebih pintar daripada manusia (untuk eksplorasi AI super-cerdas saya sebagai kemungkinan, lihat liputannya disini).

Mari kita menjaga hal-hal lebih membumi dan mempertimbangkan komputasi AI non-sentient hari ini.

Sadarilah bahwa AI saat ini tidak dapat "berpikir" dengan cara apa pun yang setara dengan pemikiran manusia. Saat Anda berinteraksi dengan Alexa atau Siri, kapasitas percakapan mungkin tampak mirip dengan kapasitas manusia, tetapi kenyataannya adalah komputasi dan tidak memiliki kognisi manusia. Era terbaru AI telah memanfaatkan Machine Learning (ML) dan Deep Learning (DL) secara ekstensif, yang memanfaatkan pencocokan pola komputasi. Hal ini telah menyebabkan sistem AI yang memiliki tampilan kecenderungan seperti manusia. Sementara itu, tidak ada AI saat ini yang memiliki kesamaan akal sehat dan juga tidak memiliki keajaiban kognitif dari pemikiran manusia yang kuat.

ML/DL adalah bentuk pencocokan pola komputasi. Pendekatan yang biasa dilakukan adalah mengumpulkan data tentang tugas pengambilan keputusan. Anda memasukkan data ke dalam model komputer ML/DL. Model-model tersebut berusaha menemukan pola matematika. Setelah menemukan pola tersebut, jika ditemukan, sistem AI kemudian akan menggunakan pola tersebut saat menemukan data baru. Setelah penyajian data baru, pola berdasarkan data "lama" atau historis diterapkan untuk membuat keputusan saat ini.

Saya pikir Anda bisa menebak ke mana arahnya. Jika manusia yang telah membuat keputusan berdasarkan pola telah memasukkan bias yang tidak diinginkan, kemungkinan besar data mencerminkan hal ini dengan cara yang halus namun signifikan. Pencocokan pola komputasi Machine Learning atau Deep Learning hanya akan mencoba meniru data secara matematis. Tidak ada kesamaan akal sehat atau aspek hidup lainnya dari pemodelan buatan AI itu sendiri.

Selain itu, pengembang AI mungkin juga tidak menyadari apa yang sedang terjadi. Matematika misterius dalam ML/DL mungkin menyulitkan untuk menemukan bias yang sekarang tersembunyi. Anda berhak berharap dan berharap bahwa pengembang AI akan menguji bias yang berpotensi terkubur, meskipun ini lebih sulit daripada yang terlihat. Ada peluang kuat bahwa bahkan dengan pengujian yang relatif ekstensif akan ada bias yang masih tertanam dalam model pencocokan pola ML/DL.

Anda agak bisa menggunakan pepatah terkenal atau terkenal dari sampah-masuk sampah-keluar. Masalahnya, ini lebih mirip dengan bias-in yang secara diam-diam dimasukkan sebagai bias yang terendam dalam AI. Algoritma pengambilan keputusan (ADM) AI secara aksiomatis menjadi sarat dengan ketidakadilan.

Tidak baik.

Sekarang mari kita kembali ke topik pencucian Etika AI.

Ada empat varian utama pencucian Etika AI yang biasanya saya lihat terjadi (saya akan menjelaskannya sebentar lagi):

1) Pencuci Etika AI Yang Tidak Mengetahui Mereka Adalah: Etika AI yang dicuci dengan ketidaktahuan atau buta huruf tentang AI dan/atau Etika AI

2) Mesin Cuci Etika AI yang Terjun ke dalamnya: Pencucian Etika AI dengan selip yang tidak disengaja meskipun dinyatakan asli tentang Etika AI dan AI

3) Mesin Cuci Etika AI Yang Meregangkan Tipis: Etika AI mencuci dengan niat yang disengaja meskipun hanya dengan sedikit dan kadang-kadang hampir dapat dimaafkan (atau tidak)

4) Pencuci Etika AI Yang Tahu Dan Dengan Berani Menjajakannya: Etika AI mencuci habis-habisan dan dengan desain yang berbahaya dan seringkali keterlaluan

Saya biasanya menyarankan bahwa empat varian berkisar dari yang harus kita katakan yang paling tidak bersalah hingga yang paling bersalah, untuk kesadaran tentang apa itu pencucian Etika AI. Mari kita telusuri masing-masing dari keempatnya, dimulai dengan yang pertama dan berlanjut ke yang keempat yang agak memalukan.

Pertama, Anda memiliki orang-orang yang agak kotor karena mereka tidak tahu apa itu Etika AI, mereka tidak tahu apa itu Etika AI, dan mereka mungkin bahkan tidak tahu banyak tentang AI juga. Bisa dibilang mereka bodoh atau buta huruf tentang topik tersebut. Bagi mereka, mereka mungkin melakukan pencucian Etika AI dan secara membabi buta dan bahagia tidak menyadari bahwa mereka melakukannya.

Ini menyedihkan.

Ini juga bisa sangat buruk jika pencucian Etika AI dilakukan oleh kantor berita besar atau influencer media sosial terkenal. Mereka mungkin telah diberi makan kebohongan, dan mereka tidak memeriksa kepalsuan itu. Sementara itu, mereka menggunakan jangkauan dan pengaruh mereka untuk melanggengkan klaim pencucian Etika AI. Sedih dan lebih buruk lagi bahwa itu merugikan masyarakat. Malu pada mereka yang membiarkan diri mereka dibodohi. Mereka perlu bijaksana. Ingat, dibodohi dan terlihat bodoh adalah sepupu dekat.

Urutan berikutnya adalah pencucian Etika AI yang merupakan kesalahan. Bayangkan bahwa sebuah perusahaan telah melakukannya dengan cukup baik dalam mematuhi prinsip-prinsip Etika AI. Kita bisa memberi selamat kepada mereka karena melakukan ini. Sayangnya, misalkan pada suatu saat mereka membuat pengumuman tentang AI mereka yang tidak didukung dengan baik dari sudut pandang Etika AI. Jika ini adalah pernyataan yang relatif tidak berbahaya atau kesalahan yang tidak disengaja, kami mungkin memberi mereka kebebasan. Tentu saja, jika poin yang mereka buat terlalu berlebihan, slippage tidak akan mudah diabaikan. Ada kalimat terkenal yang membutuhkan waktu lama untuk membangun reputasi namun hanya membutuhkan waktu singkat untuk benar-benar meruntuhkannya.

Kami selanjutnya masuk ke dalam dua terakhir dari empat kategori.

Ini adalah pelakunya yang sepenuhnya menyadari pencucian Etika AI dan secara sadar dengan niat terbuka memutuskan untuk menggunakannya, mungkin sebagai bagian dari strategi perusahaan atau dengan cara ilahi lainnya. Perbedaan utama antara dua yang terakhir ini adalah bahwa pencucian Etika AI mungkin bersifat minor, atau mungkin bersifat signifikan dan penting. Anda memiliki beberapa yang memilih untuk meregangkan sesuatu dan hanya sedikit melewati batas. Ada orang lain yang bersedia melakukan pencucian Etika AI secara ekstrem.

Anda mungkin berpikir bahwa salah satu pencucian Etika AI yang ekstrem harus jelas dan bahwa ekstremis akan terjebak dengan tangan mereka di toples kue. Semua orang akan melihat bahwa kaisar tidak memiliki pakaian. Sayangnya, mengingat kebingungan keseluruhan tentang AI dan Etika AI di dunia saat ini, ada cukup banyak kesuraman sehingga bahkan pencucian Etika AI yang ekstrem bisa mendapatkan izin masuk gratis.

Ini bisa sangat menjengkelkan bagi mereka yang berpihak pada serius dan sadar tentang Etika AI. Mereka menyaksikan orang lain melemparkan segala macam kotoran yang sangat jelas dalam pencucian Etika AI. Ekstremis mendapat perhatian media besar-besaran. Mereka memiliki 15 menit ketenaran pepatah mereka. Mereka yang melakukan pekerjaan nyata dan hal yang benar dalam hal AI Etika dapat merasa jengkel dan kesal saat pencucian AI Etika dilakukan tanpa hukuman oleh orang lain di pasar.

Ini hampir dapat disamakan dengan jus dan doping yang terjadi dalam olahraga. Seorang atlet yang telah mencurahkan hati dan jiwanya untuk menjadi atlet terbaik secara alami dapat benar-benar kecewa jika orang lain berhasil bersaing pada tingkat yang sama dan melakukannya melalui penggunaan obat peningkat kinerja yang dilarang. Haruskah Anda memanggil spoiler lainnya? Haruskah Anda diam-diam memilih untuk juga menggunakan obat-obatan itu, melawan api dengan api? Ini adalah teka-teki. Untuk diskusi saya tentang bagaimana jus atau doping terjadi di bidang AI, lihat tautannya di sini.

Sekarang setelah kita membahas sedikit tentang pencucian Etika AI, kita dapat memperkenalkan sekelompok slogan terkait lainnya yang sama-sama berada di arena yang sama.

Berikut adalah beberapa yang dapat kita jelajahi secara singkat:

  • Teater Etika AI
  • Belanja Etika AI
  • Penghancuran Etika AI
  • Perisai Etika AI
  • Pencucian adil Etika AI

Mari kita periksa secara singkat masing-masing slogannya. Tidak semua orang setuju dengan apa yang ditunjukkan oleh setiap frasa, jadi saya akan membagikan kesan umum saya kepada Anda.

Teater Etika AI

Teater Etika AI bisa agak mirip dengan pencucian Etika AI karena idenya adalah untuk membuat pertunjukan yang cukup besar tentang kepatuhan terhadap ajaran Etika AI dengan cara yang dianggap bertahap dan seremonial. Jika perusahaan yang melakukan sirkus atau teater Etika AI benar-benar mematuhi praktik Etika AI, Anda dapat membuat argumen bahwa mereka seharusnya dapat melakukannya. Memang, Anda dapat berpendapat lebih lanjut bahwa ini diharapkan akan menginspirasi orang lain untuk juga mematuhi Etika AI.

Di sisi lain, tampaknya teater Etika AI cenderung berlebihan. Tindakan sirkus memiliki semua kuda poni dan gajah dapat cenderung melebih-lebihkan apa yang sebenarnya dilakukan. Ini pada gilirannya mulai masuk ke dalam kategori kedua, ketiga, atau keempat dari pencucian Etika AI yang disebutkan di atas. Apakah teater lebih baik daripada buruk (seperti menjadi inspirasi), atau lebih buruk dari baik (mungkin memacu pencucian Etika AI oleh orang lain), masih harus dilihat.

Belanja Etika AI

Bayangkan sebuah perusahaan akan membangun sistem AI dan menyadari bahwa mereka harus memasukkan aspek Etika AI selama siklus hidup pengembangan AI. Manakah dari banyak pedoman Etika AI yang harus mereka gunakan?

Memilih beberapa dari mereka sekaligus bisa membingungkan dan membuat upaya AI mereka terlalu besar. Kemungkinannya adalah bahwa upaya pengembangan akan lebih cenderung mematuhi praktik Etika AI jika ada satu set yang diadopsi secara internal yang dapat dengan mudah dirujuk dan dipahami oleh semua orang.

Oke, jadi salah satu cara untuk mendapatkan seperangkat prinsip Etika AI adalah dengan memilih salah satu dari banyak prinsip yang tersedia. Cara lain adalah mengambil beberapa set dan mencoba menggabungkannya. Masalah dengan penggabungan bisa jadi Anda menghabiskan banyak energi dan waktu yang berharga untuk berdebat tentang cara terbaik menggabungkan set menjadi satu kesatuan yang komprehensif. Perhatian semacam itu mungkin akan mengalihkan Anda dari melanjutkan proses pengembangan, dan mungkin membuat tim AI gusar hanya karena perdebatan sengit yang mungkin terjadi selama aktivitas penggabungan Etika AI.

Secara keseluruhan, Anda mungkin juga mencoba mengarahkan perhatian Anda ke seperangkat pedoman Etika AI yang menurut Anda paling mudah untuk diadopsi. Ini akan tampak baik-baik saja. Mengapa membuat hidup lebih sulit daripada yang mungkin sudah terjadi? Dalam napas yang sama, seandainya Anda memilih set Etika AI yang dipermudah. Anda bertujuan untuk melakukan paling sedikit yang dapat Anda lakukan. Anda ingin mengangkat kepala Anda tinggi-tinggi bahwa Anda mematuhi ajaran Etika AI, sementara diam-diam memilih minimalis atau bahkan mungkin kurang dari itu.

Beberapa orang akan menyebut ini sebagai belanja Etika AI.

Anda sedang mencari-cari untuk menemukan prinsip-prinsip Etika AI yang akan memberi Anda jalan termudah untuk mengklaim bahwa Anda mematuhi Etika AI. Ini masuk akal karena mengapa Anda harus melakukan lebih dari yang diperlukan? Namun ini dapat dibelokkan dengan menemukan seperangkat Etika AI yang terselubung dan berpegang teguh padanya seolah-olah itu kuat dan bonafide ketika kenyataannya jarang dan marjinal.

Bashing Etika AI

Gagasan bashing Etika AI agak mudah.

Anda menghina atau merendahkan sifat dan penggunaan aturan Etika AI. Bentuk bashing yang umum adalah bersikeras bahwa pedoman Etika AI tidak berharga dan tidak sebanding dengan kertas yang dicetaknya. Pesta populer lainnya adalah bahwa Etika AI adalah latihan akademis yang tidak ada hubungannya dengan dunia nyata. Bahkan ada himbauan bahwa Etika AI itu buruk, mungkin karena memberikan kedok palsu bagi mereka yang ingin terlihat seolah-olah mengembangkan AI dengan benar. Dengan cara itu, Etika AI adalah skema yang ditutup-tutupi.

Saya tidak akan menjelaskan fenomena bashing Etika AI dan menyarankan Anda melihat liputan saya tentang mengapa bash itu salah atau setidaknya salah arah, lihat tautannya di sini.

Perisai Etika AI

Perisai Etika AI biasanya mengacu pada gagasan bahwa Etika AI adalah jenis perisai yang menipu yang dapat menyembunyikan atau mengaburkan aktor jahat dan upaya Etika AI yang buruk. Saya telah menyinggung hal ini berulang kali selama diskusi di sini.

Ada keraguan berkelanjutan yang akan ditunjukkan oleh beberapa orang dengan bangga bahwa mereka menggunakan Etika AI dan kenyataan yang mendasarinya adalah bahwa mereka hampir tidak melakukan hal semacam itu. Bagi mereka yang mengatakan kita harus menyingkirkan perisai sepenuhnya, saya cenderung menjawab bahwa ini sama saja dengan membuang bayi dengan air mandi.

Pencucian Adil Etika AI

Keadilan itu penting.

Anda mungkin ingat bahwa ketika saya membahas ajaran Etika AI, salah satu pedoman Etika AI yang paling sering diidentifikasi terdiri dari upaya untuk memastikan bahwa AI itu adil atau menunjukkan kemiripan keadilan. Hal ini telah memunculkan slogan “fairwashing” yang kadang-kadang digunakan untuk membangkitkan kemungkinan bahwa sistem AI dikatakan atau diklaim adil padahal mungkin tidak adil atau hanya ada sedikit bukti yang mendukung bahwa itu adil. Ini adalah sedikit mashup dari pencucian Etika AI dengan pertimbangan konseptual AI yang adil, ergo cara pintas untuk mengungkapkan ini adalah dengan mengatakan bahwa ada potensi cuci bersih itu bisa terjadi. Para peneliti menggambarkan masalah ini dengan cara ini: “Secara khusus, karena semakin pentingnya konsep keadilan dalam pembelajaran mesin, sebuah perusahaan mungkin tergoda untuk melakukan pencucian yang adil, yang kami definisikan sebagai mempromosikan persepsi yang salah bahwa model pembelajaran yang digunakan oleh perusahaan adil sementara mungkin tidak” (oleh Ulrich Aiıvodji, Hiromi Arai, Olivier Fortineau, Sebastien Gambs, Satoshi Hara, dan Alain Tapp dalam “Fairwashing: The Risk Of Rationalization”).

Ada twist lain tentang pencucian Etika AI yang harus Anda pertimbangkan.

Pada skala yang agak makroskopis, ada kekhawatiran yang diungkapkan bahwa munculnya Etika AI adalah perisai atau penutup untuk sesuatu yang lebih agung. Anda mungkin menyadari bahwa ada banyak upaya yang sedang dilakukan untuk menetapkan undang-undang tentang tata kelola AI. Ini terjadi di seluruh dunia. Upaya keras sedang dilakukan di UE, yang telah saya bahas di kolom saya, dan juga di AS, bersama dengan yang terjadi di banyak negara.

Beberapa pihak berpendapat bahwa penerapan Etika AI mungkin merupakan cara untuk mencegah pemberlakuan undang-undang tersebut. Perusahaan tampaknya dapat secara persuasif berargumen bahwa undang-undang baru tidak diperlukan karena penggunaan Etika AI secara tepat menangani masalah AI apa pun. Etika AI biasanya diklasifikasikan sebagai bentuk "hukum lunak" dan biasanya bersifat sukarela (semuanya sama). Hukum tentang AI diklasifikasikan sebagai apa yang disebut "hukum keras" dan bukan merupakan konstruksi sukarela (umumnya).

Secara umum dikatakan bahwa perusahaan akan lebih memilih undang-undang lunak daripada undang-undang keras, memberi mereka lebih banyak kebebasan dan kelonggaran. Tidak semua orang setuju dengan sentimen itu. Beberapa orang mengatakan bahwa undang-undang lunak memungkinkan perusahaan untuk lolos dengan upaya yang tidak pantas dan satu-satunya cara untuk menerapkannya adalah dengan memberlakukan undang-undang yang keras. Yang lain menunjukkan bahwa perusahaan terkadang lebih memilih hukum yang keras, yang dapat memberikan lapangan bermain yang lebih jelas. Hukum keras berpotensi membuat semua pemain mematuhi aturan yang sama. Hukum lunak memungkinkan semacam memilih dan memilih, sehingga menciptakan kebingungan dan mengganggu lapangan bermain.

Inilah cara penelitian menggambarkan pencucian Etika AI di tengah pandangan yang lebih besar tentang apa yang mungkin terjadi: “Di satu sisi, istilah tersebut telah digunakan oleh perusahaan sebagai fasad yang dapat diterima yang membenarkan deregulasi, regulasi mandiri, atau tata kelola yang didorong pasar, dan semakin diidentikkan dengan adopsi kepentingan pribadi perusahaan teknologi atas penampilan perilaku etis. Kami menyebut instrumentalisasi bahasa etis yang berkembang seperti itu oleh perusahaan teknologi sebagai "pencucian etika." Di luar dewan etika AI, pencucian etika mencakup upaya lain untuk menyederhanakan nilai kerja etis, yang sering kali menjadi bagian dari strategi komunikasi perusahaan: perekrutan filsuf moral internal yang memiliki sedikit kekuatan untuk membentuk kebijakan internal perusahaan; fokus pada desain yang manusiawi – misalnya mendorong pengguna untuk mengurangi waktu yang dihabiskan di aplikasi – alih-alih menangani risiko yang melekat pada keberadaan produk itu sendiri; pendanaan pekerjaan pada sistem pembelajaran mesin 'adil' yang secara positif mengaburkan pertanyaan yang lebih dalam seputar dampak yang lebih luas dari sistem tersebut pada masyarakat” (oleh Elettra Bietti, “Dari Pencucian Etika ke Penghancuran Etika: Pandangan tentang Etika Teknologi dari Dalam Filsafat Moral,” Prosiding Konferensi Keadilan, Akuntabilitas, dan Transparansi 2020).

Pada titik diskusi yang berat ini, saya yakin Anda menginginkan beberapa contoh ilustratif yang mungkin menunjukkan topik ini. Ada satu set contoh khusus dan pasti populer yang dekat dengan hati saya. Anda tahu, dalam kapasitas saya sebagai ahli AI termasuk konsekuensi etis dan hukum, saya sering diminta untuk mengidentifikasi contoh realistis yang menunjukkan dilema Etika AI sehingga sifat topik yang agak teoretis dapat lebih mudah dipahami. Salah satu area paling menggugah yang secara gamblang menghadirkan kebingungan AI etis ini adalah munculnya mobil self-driving sejati berbasis AI. Ini akan berfungsi sebagai kasus penggunaan yang berguna atau contoh untuk diskusi yang cukup tentang topik tersebut.

Inilah pertanyaan penting yang patut direnungkan: Apakah munculnya mobil self-driving sejati berbasis AI menjelaskan apa pun tentang pencucian Etika AI, dan jika demikian, apa yang ditampilkan ini?

Izinkan saya sejenak untuk membongkar pertanyaan itu.

Pertama, perhatikan bahwa tidak ada pengemudi manusia yang terlibat dalam mobil self-driving sejati. Perlu diingat bahwa mobil self-driving sejati digerakkan melalui sistem mengemudi AI. Tidak ada kebutuhan untuk pengemudi manusia di belakang kemudi, juga tidak ada ketentuan bagi manusia untuk mengemudikan kendaraan. Untuk liputan saya yang luas dan berkelanjutan tentang Kendaraan Otonom (AV) dan terutama mobil self-driving, lihat tautannya di sini.

Saya ingin mengklarifikasi lebih lanjut apa yang dimaksud dengan mobil self-driving sejati.

Memahami Tingkatan Mobil Self-Driving

Sebagai klarifikasi, mobil self-driving sejati adalah mobil di mana AI menggerakkan mobil sepenuhnya sendiri dan tidak ada bantuan manusia selama tugas mengemudi.

Kendaraan tanpa pengemudi ini dianggap Level 4 dan Level 5 (lihat penjelasan saya di tautan ini di sini), sementara mobil yang memerlukan pengemudi manusia untuk berbagi upaya mengemudi biasanya dianggap di Level 2 atau Level 3. Mobil yang berbagi tugas mengemudi digambarkan sebagai semi-otonom, dan biasanya berisi berbagai add-on otomatis yang disebut sebagai ADAS (Advanced Driver-Assistance Systems).

Belum ada mobil self-driving sejati di Level 5, dan kami bahkan belum tahu apakah ini mungkin untuk dicapai, atau berapa lama waktu yang dibutuhkan untuk sampai ke sana.

Sementara itu, upaya Level 4 secara bertahap mencoba mendapatkan daya tarik dengan menjalani uji coba jalan raya umum yang sangat sempit dan selektif, meskipun ada kontroversi mengenai apakah pengujian ini harus diizinkan sendiri (kita semua adalah kelinci percobaan hidup atau mati dalam sebuah percobaan terjadi di jalan raya dan byways kami, beberapa berpendapat, lihat liputan saya di tautan ini di sini).

Karena mobil semi-otonom membutuhkan pengemudi manusia, adopsi jenis-jenis mobil itu tidak akan jauh berbeda dari mengendarai kendaraan konvensional, jadi tidak banyak yang baru untuk membahasnya mengenai topik ini (meskipun, seperti yang akan Anda lihat suatu saat, poin-poin yang dibuat selanjutnya secara umum berlaku).

Untuk mobil semi-otonom, penting bahwa masyarakat perlu diperingatkan tentang aspek mengganggu yang telah muncul akhir-akhir ini, yaitu bahwa meskipun para pengemudi manusia yang terus memposting video diri mereka tertidur di belakang kemudi mobil Level 2 atau Level 3 , kita semua perlu menghindari disesatkan untuk percaya bahwa pengemudi dapat mengambil perhatian mereka dari tugas mengemudi sambil mengendarai mobil semi-otonom.

Anda adalah pihak yang bertanggung jawab untuk tindakan mengemudi kendaraan, terlepas dari berapa banyak otomatisasi yang mungkin dilemparkan ke Level 2 atau Level 3.

Mobil Mengemudi Sendiri Dan Pencucian Etika AI

Untuk kendaraan self-driving sejati Level 4 dan Level 5, tidak akan ada pengemudi manusia yang terlibat dalam tugas mengemudi.

Semua penumpang akan menjadi penumpang.

AI sedang mengemudi.

Salah satu aspek yang perlu segera dibahas adalah fakta bahwa AI yang terlibat dalam sistem penggerak AI saat ini bukanlah makhluk hidup. Dengan kata lain, AI secara keseluruhan merupakan kumpulan dari pemrograman dan algoritma berbasis komputer, dan yang paling pasti tidak dapat bernalar dengan cara yang sama seperti manusia.

Mengapa penekanan tambahan ini tentang AI tidak hidup?

Karena saya ingin menggarisbawahi bahwa ketika membahas peran sistem penggerak AI, saya tidak menganggap kualitas manusia berasal dari AI. Perlu diketahui bahwa ada kecenderungan yang sedang berlangsung dan berbahaya akhir-akhir ini untuk antropomorfisasi AI. Intinya, orang-orang menugaskan perasaan mirip manusia ke AI saat ini, terlepas dari fakta yang tak terbantahkan dan tak terbantahkan bahwa AI tersebut belum ada.

Dengan klarifikasi tersebut, Anda dapat membayangkan bahwa sistem mengemudi AI tidak akan secara asli “tahu” tentang aspek mengemudi. Mengemudi dan semua yang diperlukannya perlu diprogram sebagai bagian dari perangkat keras dan perangkat lunak mobil yang dapat mengemudi sendiri.

Mari selami segudang aspek yang ikut bermain tentang topik ini.

Pertama, penting untuk disadari bahwa tidak semua mobil self-driving AI itu sama. Setiap pembuat mobil dan perusahaan teknologi self-driving mengambil pendekatan untuk merancang mobil self-driving. Dengan demikian, sulit untuk membuat pernyataan menyeluruh tentang apa yang akan dilakukan atau tidak dilakukan oleh sistem penggerak AI.

Selain itu, setiap kali menyatakan bahwa sistem penggerak AI tidak melakukan beberapa hal tertentu, ini nantinya dapat diambil alih oleh pengembang yang sebenarnya memprogram komputer untuk melakukan hal itu. Langkah demi langkah, sistem penggerak AI secara bertahap ditingkatkan dan diperluas. Batasan yang ada saat ini mungkin tidak ada lagi di iterasi atau versi sistem yang akan datang.

Saya harap itu memberikan peringatan yang cukup untuk mendasari apa yang akan saya hubungkan.

Anda hampir pasti telah melihat berita utama yang menyatakan pernyataan berani bahwa kendaraan otonom ada di sini dan mobil self-driving sudah disempurnakan. Implikasinya biasanya aspek otonomi sudah teratasi. Kami telah menurunkan AI yang sebaik pengemudi manusia, bahkan mungkin lebih baik daripada manusia.

Hanya untuk benar-benar meletuskan gelembung itu dan meluruskannya, ini belum terjadi.

Kita tahu bahwa pengemudi manusia di Amerika Serikat mengalami sekitar 2.5 juta kecelakaan mobil setiap tahun, menghasilkan lebih dari 40,000 kematian tahunan, lihat statistik saya di tautannya di sini. Siapa pun yang tampaknya masuk akal akan menyambut sistem mengemudi AI jika mereka dapat mengemudi dengan aman atau lebih aman daripada pengemudi manusia. Lebih jauh, harapannya adalah kita akan mengalami mobilitas untuk semua, memungkinkan mereka yang saat ini memiliki keterbatasan mobilitas untuk memiliki kendaraan berbasis AI yang menyediakan akses siap pakai untuk transportasi yang nyaman dan murah.

Beberapa pakar secara mengejutkan melakukan "ekstra" dan membuat klaim memalukan bahwa mobil self-driving tidak akan bisa dihancurkan. Ini benar-benar gila dan sepenuhnya salah. Lebih buruk lagi, itu adalah menyiapkan harapan tinggi yang tidak dapat dipenuhi. Jika Anda dapat meyakinkan masyarakat bahwa mobil self-driving tidak dapat dihancurkan, mereka akan berteriak dan berteriak saat bahkan satu contoh kecelakaan yang berhubungan dengan mobil self-driving terjadi. Untuk penjelasan terperinci saya tentang mengapa klaim yang tidak dapat dihancurkan itu gila dan merugikan masyarakat, lihat liputan saya di tautannya di sini.

Semua jenis pernyataan yang dilebih-lebihkan atau kebohongan lain ini dapat dikatakan tercakup dalam ajaran Etika AI di mana jika Anda mematuhi prinsip-prinsip Etika AI, Anda tidak boleh membuat jenis klaim liar dan tidak berdasar tersebut. Dengan demikian, representasi yang salah dan ketidakbenaran ini mudah masuk dalam rubrik pencucian Etika AI.

Pencucian Etika AI yang terkait dengan kendaraan otonom dan mobil self-driving sangat banyak dan melimpah, sayangnya begitu. Sebuah pencarian kasual dan off-the-cuff di Internet akan menunjukkan zillions klaim lucu dan tidak didukung tentang kendaraan otonom. Ini tidak hanya terbatas pada orang-orang yang ada di blog mereka sendiri. Kantor berita besar terjebak dalam hal ini. Perusahaan besar terjebak dalam hal ini. Startup terjebak dalam hal ini. Perusahaan Modal Ventura terjebak dalam hal ini. Pemegang saham terjebak dalam hal ini. Dan seterusnya.

Saya akan mengatakan dengan keyakinan tinggi yang suram bahwa pencucian Etika AI di domain khusus ini merajalela.

Varian khusus dari slogannya tentang pencucian Etika AI yang memerlukan otonomi dan sistem otonom adalah gagasan pencucian otomatis. Berikut adalah penulis Liza Dixon yang menggambarkan ini: “Diadaptasi untuk otomatisasi, pencucian otomatis didefinisikan sebagai praktik membuat klaim yang tidak diverifikasi atau menyesatkan yang salah menggambarkan tingkat pengawasan manusia yang sesuai yang diperlukan oleh produk, layanan, atau teknologi sebagian atau semi-otonom. Autonowashing juga dapat diperluas ke sistem yang sepenuhnya otonom, dalam kasus di mana kemampuan sistem dilebih-lebihkan di luar apa yang dapat dilakukan dengan andal, dalam semua kondisi. Autonowashing membuat sesuatu tampak lebih otonom daripada yang sebenarnya. Tujuan autonowashing adalah untuk membedakan dan/atau menawarkan keunggulan kompetitif bagi suatu entitas, melalui penggunaan kata-kata yang dangkal yang dimaksudkan untuk menyampaikan tingkat keandalan sistem yang tidak selaras dengan kemampuan teknis sistem. Pencucian otomatis juga dapat terjadi secara tidak sengaja, ketika seseorang secara tidak sadar mengulangi informasi yang salah tentang kemampuan sistem otomatis ke sistem otomatis lainnya. Autonowashing adalah bentuk disinformasi, dan dalam arti tertentu, viral” (Penelitian Transportasi Perspektif Interdisipliner, “Pencucian Otomatis: Pencucian Hijau dari Otomasi Kendaraan,” 2020).

Sebagai pengingat dari indikasi saya sebelumnya, ada empat varian utama pencucian Etika AI yang biasanya saya lihat terjadi dan mereka juga mudah ditemukan di bidang kendaraan otonom:

  • Pencuci Etika AI yang Tidak Tahu Mereka: Pencucian Etika AI karena ketidaktahuan atau buta huruf tentang AI dan/atau Etika AI di kendaraan otonom
  • Mesin Cuci Etika AI yang Terjun ke dalamnya: Etika AI mencuci dengan selip yang tidak disengaja meskipun dinyatakan asli tentang Etika AI dan AI di kendaraan otonom
  • Mesin Cuci Etika AI Yang Meregangkan Tipis: Etika AI mencuci dengan niat yang disengaja meskipun hanya dengan sedikit dan kadang-kadang hampir dapat dimaafkan (atau tidak) dalam kendaraan otonom
  • Pencuci Etika AI Yang Tahu Dan Dengan Berani Menjajakannya: Etika AI mencuci habis-habisan dan dengan desain yang berbahaya dan seringkali keterlaluan di kendaraan otonom

Selain itu, Anda dapat dengan mudah melihat contoh jenis pencucian Etika AI lainnya dan penyakit pencucian terkait di bidang otonomi, termasuk:

  • Teater Etika AI di kendaraan otonom dan mobil self-driving
  • Belanja Etika AI di kendaraan otonom dan mobil self-driving
  • Penghancuran Etika AI di kendaraan otonom dan mobil self-driving
  • Perisai Etika AI di kendaraan otonom dan mobil self-driving
  • Pencucian adil Etika AI di kendaraan otonom dan mobil self-driving

Kesimpulan

Pencucian Etika AI ada di sekitar kita. Kami mandi di dalamnya.

Saya harap dengan memberikan perhatian Anda pada masalah serius dan tampaknya tidak pernah berakhir ini, Anda akan dapat membedakan ketika Anda sedang dicuci Etika AI. Mungkin sulit untuk mengetahuinya. Mereka yang melakukan pencucian Etika AI bisa sangat pintar dan licik.

Salah satu trik praktis adalah mencampurkan sedikit kebenaran yang bercampur dengan kepalsuan atau melebih-lebihkan. Karena Anda mungkin dengan mudah mendeteksi dan menyetujui bagian yang benar, Anda berpotensi terombang-ambing untuk percaya bahwa bagian yang tidak benar atau menipu lainnya juga benar. Suatu bentuk penipuan yang bagus dan jahat.

Sebut saja itu omong kosong.

Bisakah kita mencuci mulut dari mereka yang secara langsung melakukan pencucian Etika AI?

Maaf untuk melaporkan bahwa itu tidak mudah dilakukan seperti yang diharapkan. Dikatakan demikian, hanya karena menangkap dan memanggil pencucian Etika AI mungkin sulit dan kadang-kadang seperti Sisyphus mendorong batu besar ke atas bukit, kita perlu mencoba.

Jika Anda tidak tahu, Zeus telah menugaskannya untuk melakukan dorongan batu besar ini untuk selamanya dan batu besar itu akan selamanya berguling kembali setelah upaya telah tiba di puncak. Saya pikir kita menghadapi kesulitan yang sama dalam hal pencucian Etika AI.

Akan selalu ada lebih banyak pencucian Etika AI yang perlu dibersihkan. Itu adalah jaminan yang pasti dengan tidak ada plin-plan apapun tentang hal itu.

Sumber: https://www.forbes.com/sites/lanceeliot/2022/06/09/ai-ethics-and-legal-ai-are-flustered-by-deceptive-pretensis-known-as-ai-ethics- mencuci-yang-klaim-palsu-dari-mematuhi-ai-termasuk-untuk-mobil-otonom-mengemudi-sendiri/