Membuat kasus bahwa Bitcoin bukanlah kebebasan: Panel Bitcoin Pasifik

“Bitcoin (BTC) is Freedom” adalah salah satu dari banyak julukan Bitcoin. Suka "Bitcoin adalah emas digital, ""Bitcoin adalah properti," atau bahkan Bitcoin adalah kelangkaan digital mutlak, frasa ini memantul di sekitar dinding arena konferensi bertema Bitcoin. Mereka juga meme selamanya di media sosial.

Tapi salah satu mantra menyeluruh Bitcoin adalah "Jangan percaya, verifikasi." Berakar pada pepatah Rusia kuno, frasa tersebut telah mendefinisikan etos Bitcoin. Ini menyarankan aturan, ide, dan konsep harus diuji, dicoba, dan diverifikasi. Jadi dengan mengingat hal itu, sejauh mana sebenarnya kebebasan Bitcoin? Seberapa jauh kita dapat menegaskan bahwa Bitcoin secara kategoris adalah alat untuk kebebasan?

Bisakah Bitcoin membebaskan orang? 

Pada konferensi Bitcoin Pasifik di Los Angeles, diselenggarakan oleh Pertukaran khusus Bitcoin, Swan Bitcoin, perdebatan ini menjadi hidup. Selama diskusi panel yang secara ringkas berjudul “Bitcoin adalah Kebebasan,” tiga pejuang dan pemikir kebebasan mengeksplorasi cara-cara di mana Bitcoin mungkin tidak emansipasi seperti yang diinjili secara online.

Craig Warmke, seorang profesor di Northern Illinois University, Yan Pritzker, salah satu pendiri dan CTO Swan, dan Alex Gladstein, chief strategy officer dari Human Rights Foundation, membahas tentang hakikat uang internet ajaib. Bitcoin tidak memiliki badan pusat, dan kecil kemungkinannya untuk mengubah aturannya–atau hard fork– dalam waktu dekat. Yang terpenting, Bitcoin melawan ancaman serius terhadap perubahan kode sumber selama perang blocksize, yang, dalam arti tertentu, mengkristalkan kode Bitcoin setidaknya dalam waktu dekat.

Sekarang, tentu saja, hubungan antara Bitcoin dan kebebasan dapat bervariasi dan dapat bergantung pada pengalaman dan perspektif pribadi seseorang. Namun, diterima begitu saja bahwa Bitcoin adalah kebebasan karena sifatnya yang terdesentralisasi dan kemampuannya untuk memungkinkan individu menyimpan dan mentransfer nilai tanpa memerlukan perantara atau kontrol pemerintah.

Misalnya, Gladstein mengutip contoh individu yang tinggal di komunitas yang kurang beruntung di seluruh dunia. Dia mengamati bahwa orang-orang yang hidup di bawah kediktatoran dan pemerintahan yang sangat represif dapat menggunakan Bitcoin untuk mencapai tujuan dan sasaran mereka terlepas dari apa yang ingin dilakukan pemerintah mereka atau apa yang dikatakan pemerintah mereka.

“Alasan mengapa Bitcoin adalah kebebasan adalah memberikan akses internet kepada siapa saja dan kami dapat memperoleh hak milik itu.”

Warmke menguraikan idenya, menyarankan bahwa seperti bunga Dandelion, Bitcoin menyebar dan indah–tetapi “Preferensi orang-orang tertentu tentang bagaimana menurut mereka dunia seharusnya membuat mereka ingin–Anda tahu–membunuhnya.” Dalam konteks ini, properti Bitcoin yang tahan sensor itulah yang berkontribusi padanya sebagai alat untuk kebebasan.

Anda tidak membutuhkan Bitcoin–sampai Anda membutuhkannya

Namun, bagi orang yang tidak mengerti atau tidak ingin mengerti Bitcoin, maka itu tidak bisa membebaskan mereka. Yan Pritzker menangani poin ini secara langsung; dia berbicara tentang negara asalnya Ukraina dan tanggapannya Bitcoin diwujudkan pada awal perang Ukraina – Rusia.

Dia menjelaskan bahwa orang Ukraina “Belum pernah mendengar tentang Bitcoin, tidak peduli dengan Bitcoin, tidak membutuhkan Bitcoin. Mereka dibom. Jadi itu bukan saat yang tepat untuk memperkenalkan mereka pada Bitcoin. Benar."

“Tapi ternyata Bitcoin adalah cara yang bagus bagi kami untuk mendapatkan uang di sana hanya karena itu satu-satunya hal yang berfungsi pada hari Sabtu di tengah malam. Itulah cara kami bisa mendapatkan uang ke Ukraina dan kemudian mengubahnya menjadi mata uang lokal dan membawanya ke mata uang lokal.

Dia juga mengangguk ke salah satu slogan Bitcoin lainnya, "Anda tidak perlu Bitcoin sampai Anda membutuhkannya." Dalam hal ini, orang-orang yang tidak mengerti atau peduli tentang Bitcoin tiba-tiba dibantu oleh Bitcoin saat mereka sangat membutuhkannya. Dan sebagai hasilnya, tingkat kebebasan mereka meningkat berkat Bitcoin.

Warmke berbagi bahwa meskipun Bitcoin memiliki sifat uang yang sangat baik, penetrasinya yang rendah dalam masyarakat modern dan fakta bahwa “Tidak mudah untuk digunakan secara pribadi” berarti bahwa terkadang Bitcoin gagal dalam situasi dunia nyata. Ambil protes pengemudi truk kanada, di mana uang berhasil dikumpulkan menggunakan Bitcoin, tetapi tidak semuanya terkirim:

“Sebagian disita. Dan sebagian alasannya adalah meskipun Anda mungkin ingin menyalahkan orang-orang yang memberi mereka Bitcoin atau yang memiliki bitcoin, jadi Anda menyalahkan penggunanya.”

Dapat diekstrapolasi bahwa agar Bitcoin berfungsi sebagai alat langsung untuk kebebasan ekonomi, Bitcoin harus digunakan secara pribadi. Dan di atas itu, itu harus digunakan dengan hati-hati dan penuh perhatian.

Selain itu, “Belum terlalu banyak ekonomi sirkular. Jadi jika Anda ingin benar-benar memutar bitcoin yang Anda terima, itu cukup sulit.” Ekonomi Edaran Bitcoin menggambarkan bidang-bidang seperti El Zonte, atau Pantai Bitcoin, El Salvador di mana Bitcoin digunakan hampir secara eksklusif, dan tidak perlu menguangkan menjadi uang fiat. Pengalihan menjadi uang fiat dapat merusak kebebasan ekonomi karena mengungkap kelemahan penangkapan negara.

Literasi

Tiga pendukung Bitcoin disorot Kasus penggunaan Bitcoin di pasar negara berkembang, di mana adopsi Bitcoin melonjak dengan kecepatan yang bisa dibilang lebih cepat daripada di negara maju. Namun, pasar negara berkembang terganggu dengan tingkat melek huruf yang buruk dan koneksi internet yang tidak dapat diandalkan. Ini adalah rintangan signifikan yang harus diatasi untuk mengadopsi uang kebebasan, karena Bitcoin membutuhkan internet–dan pemahaman dasar tentang matematika dan biasanya, bahasa Inggris.

Gladstein setuju, menjelaskan: “Bitcoin bergantung pada, seperti yang Anda lihat sendiri, perjalanan melek huruf dan akses Internet lainnya.” CSO Human Rights Foundation menjelaskan bahwa perjalanan menuju literasi dan akses internet sedang dalam tren pertumbuhan yang positif:

“Tetapi kabar baiknya adalah tampaknya pada akhir dekade dekade ini bahkan di negara-negara seperti Sudan dan Senegal, jauh lebih dari separuh orang di negara-negara tersebut akan tahu cara membaca dan mereka akan memiliki internet. mengakses. Jadi saya pikir potensinya cukup besar untuk membuat perbedaan.”

Plus, kemajuan teknis pada Bitcoin ditujukan untuk mereka yang tinggal di negara berkembang membawa semakin banyak pengguna online, tanpa menggunakan internet. Bagi yang buta huruf, solusinya terletak pada pengembang dompet dalam memastikan bahwa pengguna masih dapat menggunakan Bitcoin.

Tapi bagaimana dengan harganya? Itu harga per Bitcoin turun 70% dari puncaknya. Kehilangan jumlah yang luar biasa seperti itu melumpuhkan, bukan membebaskan. Filsuf Warmke mengajak hadirin untuk menurunkan preferensi waktu dan menghindari fokus pada keuntungan jangka pendek.

“Dalam jangka panjang [Bitcoin] ini adalah hal yang sangat, sangat memungkinkan kebebasan karena ini benar-benar memberi orang pilihan untuk memiliki sesuatu milik mereka sendiri.”

Terakhir, Warmke juga bercanda bahwa tingkat kebebasan pribadinya menurun sejak menjadi advokat Bitcoin karena dia terlalu banyak mengecek harga!

Gladstein dan Prtizker menyelesaikan panel dengan catatan serius. Gladstein menjelaskan bahwa bagi sebagian orang yang hidup dalam rezim otoriter, Bitcoin “Secara harfiah berarti hidup atau mati. Dalam beberapa kasus, itu benar-benar satu-satunya cara mereka dapat melakukan apa yang dapat mereka lakukan.” Dalam konteks ini, Pritzker menyarankan “Untuk menghabiskan lebih banyak waktu melihat negara lain dan apa yang terjadi di sana. Dan saya pikir Anda akan melihat bahwa Bitcoin memungkinkan kebebasan secara besar-besaran.”